文殊十大愿

　　禁打胎治污染 倡吃素 禁烟花美食广告 工商严查捕野味 禁红白宴 惜蝼蚁皆是大放生

　　我曾经打过胎!《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》说：五罪难忏：杀父,杀母,,杀胎,撕破佛像 僧尼.打胎减福,不生贵子慧女．死后下．劝一人不打胎,就有一尊佛,劝十人,有十尊佛你.依次而推.!信者,不打胎,福慧深厚,不信者.不戏论.免遭戏论罪报 《地藏本愿经》说：“佛法种善根,供僧尼,修塔寺,佛前种一树一花,燃一灯一香,礼拜合掌,乃至举一手,这种功德,回向大众,千生大。回向自家,只三生．舍一得万报”.(劝亲朋友,特别劝“情人”！把业障化为福慧善根！停止婚外邪淫）

　　二、若有，於我、嗔恚於我、刑害杀我，是人於我自他常生怨恨，不能得解，愿共我有缘，令发。

　　四、若有，轻慢於我、疑虑於我、枉压於我、狂妄於我，三宝，憎嫉贤良，一切，常生不善，愿共我有缘，令发。

　　五、若有，贱我、薄我、惭我、愧我、於我、於我，悉愿共我有缘，令发。

　　六、若有，常命，卖肉取财。如此者，永失人身，不相舍离。对报如是令发，若有他人取我财物，我施财物，所得财物及不得者，愿共我有缘，令发。

　　七、若有，供养我者、我供养他者，听受我教、我受他教，同行同业，愿共我有缘，令发。

　　九、若有，纵恣身心，我慢贡高，故於我法中污泥佛法，一切诸罪，死堕阿鼻入诸，从出六趣，入海，诸趣恶道。愿共有缘，同业同道，随缘变化，当以救之，令得出离。愿共我有缘，发心求无上道。

　　曼殊室利言：我有大愿，以圣性力，有情，令罪垢消减，得入，诸佛圣果。

　　念7遍文殊心咒（嗡阿Ra巴匝纳德ong a ra ba za na de 此咒大家都能念)在对水吹一口气然后将水喝下

　　猛厉祈请、文殊（无的，单祈请文殊，有的在与文殊无二的信解中作祈请）。

　　接着一口气念 3遍文殊心咒“嗡阿ra巴匝纳德”，以及连续念“德”字，直到这口气念完。再一口气念3遍文殊心咒，加上连续念“德”字，如此重复3－7次，多多益善。

　　“德”也有念作“底”，这是两种藏音，都有师承都能成就，无传承者自行选定一种即可，有师授者依读音）

　　此法大人小孩同样适合，没有传承也可，日后若遇具德求得传承则更加殊胜。

　　问：《宝鬘经》中说：“念诵文殊名号及心咒的功德，超胜于念诵千百万亿的名号。”这该如何理解？

　　答：从不同的功德而言，某些佛号的作用也不相同。比如说，在临死的耳边念诵“宝髻佛”名号，这个就不会恶趣，而其他佛号就没有这一作用。当然，并不是其他佛不具有这样的功德，而是因为宝髻佛以不共愿力所成就的这一功德，中作了宣说，对其他佛则未作宣讲。

　　同理，从智慧而言，文殊的名号及心咒更为超胜。文殊虽现为身份，实乃古佛再来。《宝鬘经》中说：“文殊早已成佛。”《文殊庄严经》中说：“文殊以形象利益。”另有经典说：“文殊于未来成佛。”由此可知，文殊是过去佛、现在佛、未来佛。同样是佛，诸佛名号的功德自然平等一味，但从文殊因地不共的愿力而言，若要智慧，念诵文殊心咒，威力决定超胜其他诸佛名号。

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